電影欣賞-《蒼蠅王》- 內心的賽門 徐偉珍 3418字
本文刊登於108年10月8日1202期《獨家報導》雜誌
引言:
《蒼蠅王》是威廉•高丁於1983年獲得諾貝爾文學獎長篇小說，在美國到1955年期間沒賣過3000本，後來卻大受歡迎，成為英國GCSE課程的力推教材，在BBC普查的大閱讀榜（The Big Read）上位列第70名。《蒼蠅王》曾於1963、1990年被改編為英語電影兩次，1976年被改編為菲律賓版一次。
故事描述一群男孩為躲避核戰，卻不幸淪落於乎島之中，展開與大自然搏鬥的生存方式，並在與次隔絕、孤立無緣之下，一些孩童漸漸迷失了純真，為求生存流露出原始本性，本文將探討及賞析《蒼蠅王》於1990年被改編成的電影《Lord of the Flies》。
內文：
電影《蒼蠅王》（Lord of the Flies）1990年版，本源於威廉•高丁1954年發表的寓言體長篇小說，是時為冷戰越演越烈、對政治異議者加以無端懲罰抨擊的麥卡錫主義盛行的年代。本巨作於1960年初成為各大院校的必讀文學佳作，1983年獲得諾貝爾文學獎。在美國圖書館協會（American Library Association）1990-1999年度百部最具挑戰性書目中位列第68位。
題名《蒼蠅王》來自聖經七宗罪的「鬼王」別西卜（Beelzebub），別西卜代表的是「暴食罪」，墮天使傳說中說他原是熾天使中聖歌隊的一員，十九世紀法國作家普朗西在其著作《地獄辭典》將別西卜畫成身體藍紫色的蒼蠅，成為其形象。《蒼蠅王》既描寫人性從善到惡的過程，其對於人在特殊情況下入「魔道」的隱喻，也為人所重視。
小標：流落荒島 產生階級
一群6-12唱詩班的男孩為躲避核戰，在大人的安排下搭乘飛機準備赴鄰國避難，卻被敵軍襲擊、一群男孩與隨行的大人、飛機殘骸一同墮入大海，幸好不遠處有座小島，他們從海中游向小島，在此過程中，有一些孩童受傷了，但都無傷大雅；不幸的是同行且唯一生還的大人受了重傷，嚴重缺發自理能力，由孩童們幫忙扛進小島上，也開啟了故事的濫觴。
初流落荒島的男童盡是天真，他們一開始毫無心機、整日整夜的玩，並且在這蠻荒的大自然中分配工作。矮矮胖胖、重度近視的豬小弟，因為不太靈活，沒有辦法幫忙尋找食物，但是他撿到了一只可以吹出聲音的海螺，並把它交給了大家都信服的蕊爾夫，從此以後他們就以海螺作為集合與發號施令的工具、以蕊爾夫為首領，開始出現了「領導者」與「被領導者」的差別。
小標：為求生存 展開狩獵
時光飛逝，男孩們也要想辦法生存，在蕊爾夫的帶領下，以豬小弟的鏡片聚焦點火，並輪流看守火種，維持燒煙信號、以待救援。另一方面，他們也從一開始懼怕山豬，變成山豬的獵捕者。他們將木材削成尖尖的，有似長茅一般，用以在遠端距離刺殺體型龐大的山豬，以避免與山豬正面肉搏戰。
以傑克為首的男孩，因為貪圖狩獵與追逐享樂，忘記看守火種，受到蕊爾夫的指責。因為自己出眾的狩獵才能，使他難以忍受屈居蕊爾夫之後。他偷走了發布信號命令的海螺，帶領大多數男孩另組陣營。而蕊爾夫的陣營只剩下活動不靈活的豬小弟與善良的賽門。
小標：妖怪傳說 豬頭趨之
賽門是這群男孩由善轉惡的第一位犧牲者，他喜愛動物、對人友善與同情。在大多數男孩專注自己的生存、放棄拯救一同生還而垂死的大人時，只有他還持續樂觀的陪伴在大人身邊、悉心的照顧他，在無數午夜夢迴中，他都夢見大人康復、帶他們回家，他始終從未放棄過回家的希望，直到這名大人離奇地消失。
在此同時，山洞中傳來沉重的呼吸聲，男孩們都認為，那一定是比山豬更可怕的妖怪，沒有人敢靠近，甚至那位獵殺山豬最狂野暴力的傑克，也不敢靠近。為了嚇阻「妖怪」，傑克砍下山豬的頭插在洞穴外面，希望藉此可以嚇阻「妖怪」走出山洞，以保全自身安全。
小標：賽門無懼 尋找真相
即使大家繪聲繪影的描述「妖怪」有多麼可怕，賽門還是不想相信。一天夜晚，他拿著螢光棒照明，想要為大家探尋山洞妖怪的真相。當他來到了山洞口，看見洞口的發生質變的山豬頭顱，被一群群蒼蠅所圍繞，已看不出原本山豬的五官輪廓，他明白這個山豬是傑克他們放置的，脫口而出「蒼蠅王」便往洞內走去。
沉重的呼吸聲，就是男孩們懼怕的妖怪，他拿著螢光棒、循著聲音走去，卻發現沉重的呼吸聲，不是妖怪，而是他之前一直費盡心思照顧的大人時，他日思夜想關於「回家」的希望，又在此時被燃起。他是多麼希望大家能夠和好如初、分工合作啊！或許這一切的對立與敵意，就是因為沒有大人在，才使得他們如此無所適從。
小標: 亂箭慘死 啟動殺戮
他欣喜地衝下山，想要告訴大家這個好消息。沒有燈的夜晚，伸手不見五指，害怕妖怪的男孩們，看不見賽門，只看見螢光棒迅速朝著他們的方向奔跑著，傑克看見以為是妖怪，驚恐得下令所有男孩扔出木箭展開攻擊。賽門此時正跑過水邊，還沒來得及跑到男孩們的身邊，就先被亂箭射死，再也跑不動了。
白天，近海處有樣物體載浮載沉，原來是賽門。他的背部插滿了滿滿的箭，就好像是大型刺蝟一般，正面倒地而死。蕊爾夫與豬小弟非常傷心，但愛面子的傑克表面上卻沒半點懊悔的樣子。賽門的死，也讓蕊爾夫與傑克兩陣營的對立更加白熱化起來。海螺號角已被傑克偷走，傑克又趁夜偷走了大家點火用的豬小弟眼鏡。
小標:救援來臨 回歸人性
蕊爾夫白天帶著豬小弟一起去傑克陣營，試圖討回眼鏡。豬小弟嘗試理性溝通，表示他是重度弱視，沒有眼鏡會看不見東西、沒有辦法生活。但傑克沒有耐心聽他說話，為了阻止他說下去，順手拿起旁邊的竹箭往豬小弟投擲了過去，豬小弟當場死亡。這使得蕊爾夫更加崩潰，因為傑克已經完全不將夥伴的命當一回事了，他感受到眼前這群人已經喪失理性溝通的能力，加上賽門跟豬小弟的死亡，蕊爾夫已孤立無援，幾乎要陷入絕望之中。
傑克陣營在連殺兩人後，已不再恐懼殺人，他們在臉上塗滿了各種顏料，將原本「人」的長相與良知抹蓋掉了。傑克率眾將蕊爾夫當成山豬一樣追殺。蕊爾夫一邊流淚一邊沒命似的狂奔，就在他被一群看似原始土著拿著木箭包圍時，救難飛機剛好到來。飛行員疑惑的看這群孩子的行為不明所以，問了一句：「你們在幹嘛呢？」蕊爾夫只是不停地大哭，傑克陣營的所有人，看見終於有救援，也在瞬間回復人性，開始大哭。男孩們又重新融合了、在一片哭聲中。
小標:三個靈魂 揭露人性
電影《蒼蠅王》透過一群原本天真的孩童在流落荒島後，因為對於生存與生命的危機感而彼此掠奪、甚至互相殘殺的故事，儼然就是一個社會「弱肉強食」的縮影。《蒼蠅王》的命名，來自七宗罪象徵「暴食」的鬼王別西卜，以蒼蠅為其形象。別西卜原是熾天使中聖歌隊的一員，跟這群男孩原本是「唱詩班」的背景如出一轍。此外這群男孩們為了生存、獵殺而改變心性，也深深呼應《蒼蠅王》別西卜的「暴食」本性，在賽門看見被蒼蠅圍繞著的豬頭，脫口而說出的：「蒼蠅王」，一開啟了這群男孩從人倫走入魔道的殺戮開端，題目與劇情的安排，可謂相當巧妙。
古希臘的《人學》，認為人有三種靈魂，一種是原始的、動物性格的動物魂；一種是現世間的、人類性格的理性魂；另一種是來自內在心靈深處、充滿完美、智慧與善良的靈性魂。「三種靈魂」的學說，也正好與基督教所言「聖父」、「聖子」、「聖靈」的「三位一體」巧妙地唱和。
小標:良知理性 內在寶藏
第一位犧牲者賽門，象徵人類內在靈性的靈魂。賽門靠自己內在精神力量生活、不被謠言影響、用理性尋找真相，也從不因生活環境的困頓與生命的威脅失去善良的初心，但他卻是人類在遭遇危難中第一個犧牲的對象。在面對現實生活中的殘忍無奈中，人類首先拋棄的，是自己的靈性。
第二位犧牲者豬小弟與差點要被犧牲的蕊爾夫，則象徵人類內在理性的靈魂，暗示著人類會因為原始動物本能的生存慾望，而捨棄理性，單純以動物性去反應外在世界，因而使得智慧已開的人類，成為蒙昧殺戮的野人。
《蒼蠅王》是人類社會「弱肉強食、適者生存」的縮影，也同時讓我們反省：原來，真正的妖怪《蒼蠅王》，不是被蒼蠅圍繞的腐臭豬頭、也非垂死大人沉重的呼吸，乃是在於人類因為恐懼而產生的種種幻象；然而內在的賽門，是被自己害怕而衍生的幻覺、幻境殺死的。人類又何嘗不是疏於以內在的靈性與理性尋找真理、實際解決面臨的問題，以致被幻象所迷惑、感到驚恐害怕而原地踏步呢！
圖1電影《蒼蠅王》（Lord of the Flies）1990年版，本源於威廉•高丁1954年發表的寓言體長篇小說。
圖2蕊爾夫以吹響海螺領導群眾，讓大家分工合作。
圖3 賽門發現腐臭的豬頭被眾多蒼蠅圍繞。
圖4 蕊爾夫帶著豬小弟找傑克，希望傑克可以歸還豬小弟的眼鏡。
圖5 初到荒島的男孩，衣冠楚楚、精誠團結。
圖6 大部分的孩子加入傑克陣營，褪去文明的外衣。
圖7 隨著大多數的人加入傑克陣營與賽門、豬小弟的慘死，他如今只剩孤單一人。
圖8豬小弟的眼鏡有聚光功能。
圖9 傑克陣營漸漸把人當作動物一般獵殺。
圖10洞口為了嚇阻「妖怪」的豬頭，顯示出無知比妖怪更可怕。
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