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《詩經·國風·王風·葛藟》無家可歸 認他人作父  徐偉珍撰

 

 

《詩序》：「《葛ㄍㄜˊ藟ㄌㄟˇ》，王族刺平王也。周室道衰，棄其九族焉。」

《葛藟》是周朝貴族諷刺平王的詩，因為周王室的「道」已經衰微了，什麼是周王室的「道」？就是以周天子為中心所鞏固的政治版圖已經衰微了。「棄其九族焉」，這裡面的「棄」不是真實意義上的「拋棄」或「放棄」，而是因為周天子的共主地位不再，無法保護宗族裡的人民，使家族的人們四處離散。

 

因此這種「棄」，不是主動意義的「棄」，而是被動意義的「棄」，這種被「棄」的悲憤感受，佈滿了我們之前講解過的《黍離》、《君子于役》、《君子陽陽》、《揚之水》、《中谷有蓷》、《兔爰》等的內容之中，有興趣的聽眾，可以回去聽聽看，就可以明白這樣的「棄」背後是滿滿的無奈。

 

至於「九族」，有說法說是直系的血親關係上下共「九族」；有說法是包含旁系血親關係，泛指親屬。數字「九」，代表多的意思，「族」，就是親族、族人，因此「九族」的正確說法應該是「泛指很多族人」。

 

因為周王室的衰微，連自己都會被其他諸侯國欺負了，像是我們上一篇講解《兔爰》的時候，平王東遷時就有意識的打壓鄭國的力量，為什麼平王東遷要打壓鄭國的力量？因為平王東遷之後國土就變小了，原本周天子常常要分封諸侯，國土一定要是最大的，但東遷之後國土就變小，又緊鄰鄭國，剛好鄭國的國土滿大的，又緊鄰周天子，讓周天子有地位被威脅的感受。

 

到了周桓王時，周天子直接被鄭國欺負，不但老百姓辛苦種的農作物被鄭國割走，周桓王自己率軍親征討伐鄭國，不但打敗仗受傷，還反而被鄭國派大夫安慰，可以說是屈辱到極點，周王室的威權既然一天不如一天，自然也無法保護其親族了。

 

《國風·王風·葛藟》

緜緜葛藟，在河之滸。

終遠兄弟，謂他人父。

謂他人父，亦莫我顧。（一章）

 

緜緜葛藟，在河之涘。

終遠兄弟，謂他人母。

謂他人母，亦莫我有。（二章）

 

緜緜葛藟，在河之漘。

終遠兄弟，謂他人昆。

謂他人昆，亦莫我聞。（三章）

 

此詩有3章，共18句。每章首句都是「緜緜葛藟」。

「緜」是「綿」的異體字，接連不斷的意思。「葛藟」是一種藤蔓類的草本植物，生長在靠近水邊的地方。

每章第2句「在河之滸」、「在河之涘」、「在河之漘」，就是在說「葛藟」這種植物是生長在靠近河岸的地方。「在河之滸」的滸ㄏㄨˇ是靠近水邊的地方。如：「水滸」；「在河之涘」，的「涘ㄙˋ」，水邊、岸邊。 ；「在河之漘」，「漘ㄔㄨㄣˊ」水邊。所以每章的1、2句的「緜緜葛藟，在河之滸」、「緜緜葛藟，在河之涘」、「緜緜葛藟，在河之漘」，意思就是，綿延不絕的「葛藟」，生長在河岸邊。

  

每章第3句「終遠兄弟」。

「終」，就是「已經」的意思，「遠」就是「遠離」的意思，「終遠兄弟」就是「已經遠離兄弟」，這裡的「兄弟」泛指手足、親族，也就是《詩序》提到的「九族」，千萬不要認為這裡的「兄弟」只是「兄弟姊妹」的「兄弟」而已，因為古代從父系社會，分家都是兄弟男子各自成家，所以用「兄弟」泛指「親族」。

 

在本詩則是以「葛藟」的形象來解釋這些「兄弟」、「親族」，意思是親族像是綿延不絕的「葛藟」一般繁盛，一句成語「瓜瓞绵绵」也是以藤蔓類的瓜瓞，其枝條延伸攀爬不絕的樣子，形容子孫的昌盛。從《詩序》中說：「《葛藟》，王族刺平王也。周室道衰，棄其九族焉。」，可見本詩的「葛藟」是形容周王室周邊的諸侯親族以及其子民，因為彼此都有親屬關係，可見其親族枝蔓的綿延不絕。

 

每章第4句「謂他人父。」、「謂他人母。」、「謂他人昆。」

「謂」就是「稱謂」，「他人」就是「別人」，「謂他人父」就是「叫別人爸爸」、「謂他人母」就是「叫別人媽媽」、「謂他人昆。」就是「叫別人哥哥」。

 

每章第3、4句「終遠兄弟，謂他人父。」、「終遠兄弟，謂他人母。」、「終遠兄弟，謂他人昆。」意思是：「在已經離開親族之後，我必須要叫別人爸爸、叫別人媽媽、叫別人哥哥」，這裡為什麼特別提到要叫別人「爸爸」、「媽媽」、「哥哥」？因為「爸爸」、「媽媽」、「哥哥」是你在家族中會尊敬的人，代表離開親族之後，已經沒有了家族的庇蔭，因此必須寄人籬下，態度也必須低調、低調、再低調。

 

每章第5、6句「謂他人父，亦莫我顧。」、「謂他人母，亦莫我有。」、「謂他人昆，亦莫我聞。」

「亦莫」，「亦」，就是「也」，「亦莫」就是也不會的意思。「我顧」就是顧我，照顧我的意思；「我有」就是「有我」，心裡會有我、想起我的意思；「我聞」就是聞我，聽我說話的意思。如果你說你對一個人不聞不問，就代表你不關心一個人，不願意聽聞有關他的事情，也不會想探求他的近況。

「謂他人父，亦莫我顧。」意思就是你讓我離開親族、叫別人爸爸，受了委屈時，你也不會想照顧我；「謂他人母，亦莫我有。」你讓我離開親族、叫別人媽媽，受了委屈時，你心裡不會有我，也不會想起我；「謂他人昆，亦莫我聞。」你讓我離開親族、叫別人哥哥，受了委屈時，你也對我不聞不問。意思就是，不管「我」發生了什麼事情，「你」都置身事外，對我不聞不問、不理不睬。

 

這整首詩的意思是，葛藟之所以能夠綿延不絕的生長，是由於生長在河岸邊、得到水的潤澤，周天子的親族之所以像葛藟這樣綿延不絕，也是因為王室血脈的恩澤，所以讓王族子孫如此昌盛。

 

但現在我們的周天子卻讓我們「遠離親族 」，據《詩序》解釋：「《葛藟》，王族刺平王也。周室道衰，棄其九族焉。」因此「遠離親族 」或許可以解釋為平王東遷時，有一些族人因為自身的一些原因，沒有辦法跟著平王一起東遷，當然從西周的首都鎬京遷到東周的首都雒邑，領土、範圍都縮水很多，如果要全部的人都一起遷移過來，在容納的面積來說，可能有點困難，難免發生離散狀態。

 

也就是說，一些周王室的貴族，在距離周天子越遠的地方，周天子看也看不到、聽也聽不見，當然不可能照顧到了，既然周天子都照顧不到自己的臣民了，那周天子於我有何恩惠呢，連葛藟都有河水的潤澤，但周天子的「威德」卻沒有潤澤到我身上，讓我寄人籬下、處處低頭、叫天天不應、叫地地不靈的。

 

由於《葛藟》這首詩，內容描寫周室衰微，人民流離失所、求助不得的痛苦。後以「葛藟」借指流亡他鄉者的怨詩。例如：明歸有光《叔祖存默翁六十壽序》：「顧今垂老不遇於世，無以庇其九族，有《葛藟》之悲。」清何壯能《族譜序七古長詩》：「攜兒扶老奔遐ㄒㄧㄚˊ陬ㄗㄡ，悲歌《葛藟》失恃(ㄕˋ指母親)怙(ㄏㄨˋ指父親)。」

 

本課講解

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