六個不知道真實身分的人 竟然成為事件的主角

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記者徐偉珍/台北報導
臺灣因為海島性質,因此經歷過多次殖民,而每個殖民政府有自己的特色與價值觀,在那個「有話難言」的時代,也為許多地方本來不神奇的事件,變成了無從考證的事件,甚至變成故事的主角,而真實身分是誰,甚至也沒有人追究。
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▲紀念六氏先生事件的紀念碑。(圖/徐偉珍攝影)
臺北市士林區的獨立小山丘「芝山岩」,跟其他小山丘不一樣的地方不是因為這裡被指定為古蹟或是遺址,而是這裡有六個日本人,雖然墓碑上寫著祂們的名字,但是真實的祂們是怎樣的,卻從來沒有人關心。祂們被合葬在同一個墳墓中,在芝山岩屹立著,或許,他們正以五味雜陳的心情,來看待這塊土地因為祂們的遭遇,而軒名大噪的「六氏先生事件」吧!
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▲六氏先生墓。(圖/徐偉珍攝影)
1896年的元旦,六個日本人以殖民者的勝利之姿,來到臺灣擔任「先生」(亦即學堂老師)的工作,但事與願違,他們在台北參加慶典活動的路上,被愛國熱血的民眾殺害,無論當時情況如何,現在卻沒有提到過,這六個被殺害的先生祂們的家鄉有哪些親人?生平是否有值得紀念的事情需要歌頌?在政治的考量下,祂們終於被塑造為,因為台灣的教育而犧牲奉獻自己生命的神,祂們遇難的地方(芝山),也因此被打造為教育聖地。
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▲芝山岩略圖。(圖/徐偉珍攝影)
六位被神格化的先生,雖然在墓上可以看到祂們的名字,但到現在都還沒有以自己的身分活著,永遠都會被稱為「六氏先生」再走過日據時代的今天,「六氏先生墓」又一躍而成「觀光大使」的角色。在參觀「芝山岩」遺址的時候,或許您會看到一些事情感到不解,也或者輕輕走過,沒有半點想法,但就是這許多的故事,豐富的芝山巖文化的人文歷史。
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▲事件發生的說明。(圖/徐偉珍攝影)
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    徐偉珍老師 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()